Eng
Интервью / проект Сноб

Мойте вымя перед дойкой!

9 октября 2012 г., http://www.snob.ru/selected/entry/53571

Андрею Кончаловскому в конце августа исполнилось 75 лет. Юбилей отмечают ретроспективными показами фильмов режиссера. В Москве с 28 октября по 16 ноября пройдет фестиваль «Андрей Кончаловский. Взгляд в прошлое», на который приедут актеры Джеймс Белуши, Арманд Ассанте и Дэнни Трехо, а с 1 по 30 ноября в ресторане «Кофемания» на Большой Никитской будет выставка фотографий, посвященная творчеству Кончаловского. Сам режиссер к своему дню рождения представил премьеру чеховских «Трех сестер» в театре Моссовета. В интервью проекту «Сноб» Андрей Кончаловский рассказал, что изменилось в России за последний год, к каким консерваторам он себя причисляет и способно ли искусство что-то изменить в сознании граждан

Российские деятели культуры в последнее время как-то очень сильно политизировались. То манифесты пишут, то письма в поддержку. Вы с политической публицистикой лет шесть как покончили и держитесь в стороне. Почему?

Каждый политизирует себя по-своему, в соответствии с точкой зрения. Я в стороне, потому что моя точка зрения, скорее, консервативная. Оптимизму в нынешней жизни места нет.

«Консерватизм» — слово с отрицательными коннотациями. Мракобесие, скудоумие. Но вы же явно какой-то другой консерватор?

Объясняю. Из Европы в Россию пришло понимание слова «прогресс». Европейское понимание. Непоколебимая вера, что человек становится лучше. Что, если он будет кушать достаточно, он станет человечней. Что наука и знания человека о мире делают мир лучше. И что разумное правительство приведет мир к гармонии. Разум победит! Но практика и история показывают, что человек остается таким же, как три тысячи лет назад, оцените варварство XX века и варварство, в которое погружается XXI век... Иллюзия позитивистов, надежда на разум либералов — все это заблуждение. Но если это заблуждение, откуда-то оно пришло. Умные люди говорят, что это продолжение христианской религии, с отрицанием Христа и привлечением разума. Антропоцентрическая, европоцентрическая религия.

Мрачная картина!

Да. Но раз есть сторонники прогресса, есть и так называемые реакционеры вроде меня. Они думают, что не все так просто. Что культура определяет политику, а не политика культуру. Что традиции слишком сильны, что революция никогда не приведет к свободе. Мне кажется, что такая консервативная, реакционная точка зрения больше отвечает реальности. Человек иррационален, животное в нем не уничтожить — это малоудобная правда. Детей продолжают насиловать и убивать в эпоху расцвета гуманизма и заседаний ООН.

Еще более мрачная картина. Но что-то изменилось в России за последние годы? К худу все идет или к добру?

Что считать худом, что добром? Никто не знает. Перемены есть. Процессы общественные протекают. Иное дело, что они протекают на очень узком пятачке, который называется Садовое кольцо. Ну хорошо, в пределах МКАД. А за пределами никаких процессов не наблюдается. Люди, живущие в Москве, живут во власти иллюзии. Им кажется, что вот они что-то делают, активизируют что-то... На мой взгляд — увы, нет. Московские политические процессы чрезвычайно локальны и не имеют существенного значения.

А что же имеет?

Огромная масса людей, которые голосуют автоматически. И потом просят оставить их в покое до следующих выборов. Для этой массы государство трансцендентно. Она не понимает, что такое государство, не желает ничего общего иметь ни с государством, ни с обществом. Пассивная масса не принимает никакого участия в управлении хотя бы своими собственными городами и поселками. И эта пассивность — основная причина того, что наше общество никуда не движется.

Удавалось ли кому-нибудь расшевелить эту пассивную массу?

Ну конечно. Первый пример — Петр Первый. До него был Иван Грозный, но он расшевелил, так сказать, в обратную сторону. То есть казнил и преследовал всех, кто проявлял зачатки гражданственности. А Петр, напротив, пытался разбудить ее, он хотел поднять Россию на дыбы, как в памятнике Фальконе. Но, к сожалению, он не понимал, что современное государство нельзя создать, не создав современного гражданина. Не только в России предпринимали такие попытки. В Турции — Ататюрк. Куан Ли в Сингапуре. Алиев в Азербайджане. Авторитарные фигуры, которые пытаются сдвинуть народ с инертной точки зрения.

Обязательно, стало быть, авторитаризм?

Ну, если народ не является собранием граждан, а является собранием населения, то только авторитарная фигура в состоянии с ним что-то сделать. В первом классе школы ученики любят не того учителя, который их чему-то учит, а того, который разрешает им играть в фантики. Доброго любят, а строгого нет. Строгий учитель в первом классе — это и есть авторитарная фигура.

Тянут ли нынешние российские правители на строгих учителей?

Они недостаточно строгие. А главное, учат не тому. Они просто не понимают, в чем причина отставания России во всех областях.

И в чем же?

В том, что ее этический код не менялся в течение последних 700 лет. Поясняю.
Цивилизационные процессы связаны с историей, географией и религией. Грубо говоря. Какой климат, кто завоевывает, во что верят люди. Россия начинала как европейское государство. Но татарское нашествие утвердило этические принципы хана, владельца земли и людей. А православная религия утвердила и боролась за единоверие и монолитность Московского государства. К тому же российские города не были по сути городами — это были военные поселения, которые держали, чтобы подавлять бунт безземельных крестьян. Не было земли — не было частной собственности, не было частной собственности — не возникла буржуазия, осталось крестьянское сознание.

И что же нужно, чтобы покончить с крестьянским сознанием?

Чтобы люди, которые имеют образование и талант, которые понимают национальный геном, собрались вместе, чтобы им была поставлена задача все это проанализировать и изменить. Для этого нужна политическая воля. Модернизация страны, которую предложил Медведев, похожа на модернизацию России Петром. Петр съездил в Голландию и увидел, что вымя у коровы можно мыть, что голландки доят корову в белых фартуках. И он тоже приказал мыть вымя и чтобы бояре пили кофе. Внешние атрибуты западного государства принял, а внутренней составляющей, культуры он не понял. Все эти Сколково — наивная попытка. Надо модернизировать мозги, а не компьютеры. Потому что мозги используются, чтобы играть в порноигры.

Сами-то вы себя причисляете к этим людям «с образованием и талантом»? Ваши фильмы и спектакли, например, меняют что-то?

Искусство не способно и никогда не было способно что-либо изменить.

Александр Бородянский Андрей Тарковский искусство кино кинематограф классическая музыка композитор демократия Дмитрий Быков документальный фильм Единая Россия выборы творческий вечер Евгений Миронов художественный фильм Фильм Глянец история Голливуд Дом дураков индивидуальная ответственность Италия знание деньги Москва музыкант дворяне Оскар личная ответственность Петр Кончаловский пианист политика проект Сноб Pussy Riot ответственность Поезд-беглец Сергей Рахманинов общество государство Святослав Рихтер Дядя Ваня деревня Владимир Путин Владимир Софроницкий Запад женщины Ёрник авангард Азербайджан Александр Домогаров Алексей Навальный Америка Анатолий Чубайс Андрей Звягинцев Андрей Зубов Андрей Смирнов Анна Политковская анонимная ответственность Антон Павлович Чехов Антон Чехов Арт-Парк Белая сирень Белая Студия Ближний круг Болотная площадь Большая опера Борис Березовский Борис Ельцин Брейвик Бремя власти буржуазия Венецианский кинофестиваль Венеция вера Вечерний Ургант видео Виктор Ерофеев Владас Багдонас Владимир Ашкенази Владимир Меньшов Владимир Соловьев власть Возвращение Возлюбленные Марии Война и мир воровство воспоминания гастарбайтеры гастроли Гейдар Алиев Дворянское гнездо демографический кризис Джеймс Уотсон дискуссия Дмитрий Кончаловский Дмитрий Медведев Дождь Дуэт для солиста Евгений Онегин Европа земля Ингмар Бергман интервью интернет Ирина Купченко Ирина Прохорова История Аси Клячиной Казань Калифорния КиноСоюз Китай Клинтон коммерция консерватория Константин Эрнст конфликт коррупция Кремль крестьяне крестьянское сознание Кристофер Пламмер критика Кулинарная Студия Julia Vysotskaya культура Ла Скала Лев зимой Лев Толстой лекция Ленин Леонид Млечин Ли Куан Ю Лондон Людмила Гурченко Макс фон Сюдов мальчик и голубь менталитет Михаил Андронов Михаил Прохоров музыка мэр народ национальное кино национальный герой Неаполь Ника Никита Михалков Николина Гора новое время образование Одиссей Олимпиада опера Первый учитель Петр I Петр Первый Пиковая дама Питер Брук политические дебаты Последнее воскресение правительство православие президент премия премия Ника произведения искусства Пугачева религия ретроспектива Рига Роберт Макки Родина Роман Абрамович Романс о влюбленных Россия РПЦ русские русский народ Самойлова Санкт-Петербург свобода Сезанн семья семья Михалковых Сергей Магнитский Сергей Михалков Сергей Собянин Сибириада Сильвестр Сталлоне Сингапур смертная казнь социальная ответственность спектакль спорт средневековое сознание Средневековье СССР Сталин сценарий сценарист США Таджикистан Танго и Кэш творческая встреча театр театр Моссовета телевидение телеканал терпимость к инакомыслию Тимур Бекмамбетов Три сестры Украина Укрощение строптивой улицы усадьбы феодализм фестиваль фонд Петра Кончаловского футбол цензура церковь цивилизация Чайка человеческие ценности Чехов Чечня Шекспир Ширли Маклейн Щелкунчик Щелкунчик и крысиный король Эхо Москвы юбилей ювенальная юстиция Юлия Высоцкая Юрий Лужков Юрий Нагибин